O Exercício do Dom de Profecia na Igreja Atual

Tema: “O Exercício do Dom de Profecia na Igreja Atual”

  

Texto: 1Co 14.31

  

INTRODUÇÃO

            - Aqui esta uma oportunidade de esclarecer sobre uns dos principais problemas do culto cristão pentecostal, a desordem e a falta de ética devido a falta de conhecimento acerca dos dons espirituais.

          - “Dons espirituais”, são os dons concedidos pelo Espírito Santo, com o objetivo de propagar o evangelho, combater o mal e edificar o povo de Deus.

           

            1. O QUE É DOM DE PROFECIA

            “dom de profecia”, é o dom pelo qual o servo profetiza em nome do Senhor, anuncia um acontecimento futuro, um alerta acerca de algo que está por acontecer.

 Pode ser ministrado na 1ª pessoa Ex: quando o profeta diz: “Eis que te digo meu servo...” 2 Cr 20.14-17 (esta forma é muito criticada, por não conter uma base bíblica sólida),

e na 2ª pessoa Ex é quando o profeta diz: “O Senhor mandou te dizer...” At 21.11

- “missões especiais”, podem ser definidas como aquelas executadas pelo Espírito para falar a uma alma especificamente, Ex: quando o Senhor quer alertar alguém de uma armadilha de morte, contra essa vida, o Espírito Santo usa alguém para profetizar sobre esse laço de morte.

- “edificação”, é a solidificação da base doutrinária, pela confirmação da Bíblia através dos sinais.

- “exortação”, é o ato de animar alguém a fazer o certo, a se desviar do mal e a abandonar o pecado.

- “consolação”, é confortar por meio da presença, mostrando que o Espírito Santo está em nós e que o Senhor nos ouve. Isso deixa a pessoa mais segura e confiante.

1.1. Uma ação direta do Espírito Santo

- “conhecimento dos dons espirituais”, são nove os dons espirituais de acordo com a relação de 1Co 12.8-10

- São estes os dons: palavra da sabedoria, palavra da ciência, fé, cura, operação de maravilhas, profecia, discernimento os espíritos, variedade de línguas e a interpretação das línguas.

- “reconhecer e exaltar a pessoa de Jesus”, essa é a missão do Espírito Santo, prevista nesta passagem:

"Mas, quando vier aquele, o Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir." João 16.13

- “influência do espírito imundo”, são os demônios que fazem possessão no corpo daqueles que se sujeitam a Satanás. Esses demônios são anjos decaídos e também falam as línguas dos anjos, dessa forma eles também usam essas pessoas com profecias, enganando muitos irmãos.

- “devem ser discernidas”, significa compreendidas, aqui tem o sentido de julgadas ou experimentadas pode ser pelo dom de discernimento de espíritos ou pela Palavra, conforme o seguinte texto:

“Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo.

   Nisto conhecereis o Espírito de Deus: Todo o espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;

  E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já está no mundo.” João 4.1-3

- “produzidas pelo espírito humano”, é a profecia produzida na mente de alguém, sem nenhuma influencia satânica ou divina, simplesmente por vaidade, por inveja ou orgulho. Alguns irmãos transformam o culto num show de meninice, inventando profecias, imitando ou deduzindo coisas a partir do que se sabe sobre alguém.                                     

1.2. Providências divinas através das profecias

- “a Bíblia é a maior profecia”, essa afirmação está correta, mas existem situações em que o Senhor precisa falar especificamente com seus filhos, em um assunto particular. Existem situações em que é necessário a intervenção direta do Espírito Santo, pois até mesmo os que conhecem a Palavra de Deus erram, por arrogância, presunção ou falta de vigilância. 

1.3. A utilidade e proveito da profecia

- Os problemas pelos quais tem gerado muita desconfiança sobre os profetas da atualidade são conhecidos, há casos em que irmãos pegam carona na profecia de outro, falando de outra forma aquilo que já foi dito. Outros profetizam um pretendente para casamento para uma determinada irmã sem saber que a tal irmã já é casada. Isso ocorre principalmente nos montes, mas também tem acontecido em muitas igrejas. Atualmente os crentes pentecostais tem sido motivo de chacota na internet e TV, tudo por conta desses besteiróis, que são promovidos por aqueles que não estão presentes na aula da Escola Dominical.

- Muitos deixam de comparecer a EBD no domingo de manhã porque passaram a noite toda pulando no poder. Pensam que estão cheios de poder, mas na verdade não adianta estar cheio de poder e vazio do conhecimento de Deus.

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2. RESPONSABILIDADES COM O DOM DE PROFECIA

- “busca do progresso da igreja”, lembre aos alunos que o dom é para o progresso da igreja, pela edificação, exortação e consolação dos membros, dessa forma entendemos que os dons não são para salvação, ninguém pode pregar que alguém deve ter dons espirituais para ser salvo.

- “pelo caráter de Deus em nós”, quer dizer que devemos ser cuidadosos com os dons não somente pelo castigo que virá para aquele que não é cuidadoso, mas porque nós somos filhos de Deus e o filho vai se tornando parecido com o pai no caráter.

2.1. Todos podem profetizar

            - “todos temos potencial”, de acordo com a lição o dom de profecia não será sempre apresentado por uma irmã ou irmão, mas o Senhor pode usar a qualquer um.

            - Infelizmente alguns irmãos que tem o dom de profecia, deixam a arrogância sobressair. Em alguns cultos eles não ouvem a voz do Espírito, mas para não ficarem sem serem o centro das atenções, eles falam o que Deus não mandou.

           

2.2. Todos devem saber a finalidade

- “finalidade funcional”, significa que a profecia tem as funções de... edificar, exortar e consolar. Muitos na igreja não sabem disso e pensam que um certo irmão é mais santo do que outro por profetizar.

- “finalidade ampla”, é a finalidade geral, que diz respeito a todos da igreja, quer dizer que o dom de profecia ministrado busca dar unidade ao povo de Deus, disso entendemos que se alguém profetiza e essa profecia causa confusão, então a liderança deve analisar essa profecia e prová-la ou por dom de discernimento de espíritos ou pela Palavra de Deus conforme o a passagem de João 4.1-3, citada anteriormente.

- Muito cuidado com profecias assim: “Eu via um traidor ao lado do pastor!”essa profecia deixa o mistério dividido, não deve ser considerada sem antes de o Senhor dar uma confirmação.

- “finalidade pedagógica”, que ensina ou que colabora para o ensino e aprendizado, no caso da profecia ela apenas vai colaborar para o aprendizado, pois ela poderá confirmar aquilo que o servo(a) aprendeu na palavra, na EBD ou na doutrina.

2.3. Todos devem cuidar uns dos outros

- “hierarquização dos dons”, só tem uma hierarquia no povo de Deus: “o maior será o menor”. Quanto aos dons, todos são igualmente importantes.

- “competição”, às vezes surgem irmãos que disputam silenciosamente. Sem que os outros percebam, ficam um tentando ser mais do que o outro.

- “trazendo mágoas”, alguns irmãos ao observarem as divisões, as disputas, as profetadas, e as desordens em geral, ficam decepcionados e magoados, alguns saem até da igreja.     

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3. ÉTICA NA PALAVRA PROFÉTICA

Moralidade, Justiça e comunhão

3.1. Procurando manifestar a presença de Deus

- “esteja inconsciente”, ensine que o Espírito Santo não domina ninguém, Ele respeita a pessoa. Ele não leva a pessoa inconsciente a fazer coisas sem que ela saiba o que está fazendo. Desconfiem de pessoas que rodam a igreja toda e depois dizem não se lembram de nada.

- “livre-arbítrio”, é a capacidade de um indivíduo de tomar suas próprias decisões e se responsabilizar por elas.

3.2. Mantendo a ordem no culto

- “excesso de zelo”, é o excesso de cuidado com as coisas de Deus, não devemos impedir a manifestação das profecias por medo de alguém falar besteira ou falar o que não se deve falar. Deve-se ensinar aos irmãos que cada um será responsabilizado por aquilo que fala, e que cada um deve julgar o que foi profetizado.

- Recomendo que os pastores fiscalizem se os que são usados na profecia estão freqüentando a EBD e os cultos de ensinamento. Se fizerem isso vai ter gabinete para metades dos profetas de cada igreja.

3.3. A humildade dos que profetizam

- “ser preditiva ou não”, preditivo é o que faz predições acerca de acontecimentos futuros.

- “de acordo com os oráculos de Deus”, oráculos são as profecias e revelações de Deus.

- “submetida à análise”, quer dizer que toda profecia pode ser contestada, e não é recomendável que seja aceita de imediato, mas cada um pode pedir a confirmação ao Senhor pela boca de outro profeta.

- Outro problema é que alguns profetas recebem a revelação da profecia e a transmitem de qualquer maneira. Às vezes o Senhor mostra que alguém está sendo tentado pela homossexualidade, então o profeta fala isso diante da igreja, submetendo o irmão a um constrangimento.

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CONCLUSÃO

- Atualmente precisamos também do dom de discernimento de espíritos, pois existem muitos falsos profetas.

- Lembre-se que o dom de profecia não é para a salvação individual do profeta e sim para ser usado para a salvação do povo de Deus.

HONRA EM LUGAR DE VERGONHA.

    "Em lugar da vergonha dupla honra..."

Isaías 61.7

A vergonha e a humilhação são propósitos do diabo. João 10.10 diz: “O diabo veio para matar roubar e destruir...”. De contra partida, o propósito de Deus pra nós é a DUPLA HONRA, a vida abundante.

II Samuel 9.7 Então lhe disse Davi: Não temas, porque de certo usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai; e tu sempre comerás à minha mesa.

Em II Samuel 4.4, vemos a história de Mifibosete que experimentou a vergonha por muito tempo.

Graça de Deus é presente dado sem que mereçamos.

A graça portuguesa vem do

latim Gratus, agradável, amável.

Dentro da teologia cristã, a “graça” vem indicar o

favor divino; gratuitamente oferecido, com base na

missão de Cristo, recebida através da confiança

humana na palavra de Cristo.

O vocábulo: No grego é ‘charis’. A palavra traduzida

por “graça” envolve muitos sentidos.

Significa: Graciosidade, atrativos, favor, cuidados ou

ajuda graciosa, boa vontade, dom gracioso.

Esse texto é um relato de graça e favor imerecido, do Rei Davi para com Mefibosete, filho de Jônatas, homem mui amado de Davi, que tempos atrás havia feito uma aliança com Jônatas de fidelidade e bênção.

É uma história semelhante a que Deus o Rei dos reis (Davi), por causa de seu amor ao filho (Jônatas), abençoa os homens (Mefibosete), apesar de seus pecados.

Quando finalmente Mefibosete encontra-se com Davi, ele ouve as mais lindas, paternas e sinceras palavras que um órfão poderia ouvir:

1. “Nao temas”. Davi sabia que o maior monstro que atormentava Mefibosete era o medo. O medo traz conseqüências terríveis para nossa vida. O medo na linguagem original grega da Bíblia é fuga. O medo sempre nos levará a fugir das pressões da vida. O medo abre portas para incapacidade, baixa auto-estima, inferioridade e muitos outros sentimentos destruidores. Ironicamente seu nome profetizava sua história.
2. “Usarei de bondade para contigo”. Deus é bom. Pois eu sei os planos que tenho para vós, diz o Senhor, planos de paz, e não de mal,

para vos dar uma esperança e um futuro.

Jr 29.11.3. “Te restituirei todas as terras de Saul teu pai”.

Fala de herança, filiação, direitos de filho.

Fomos abençoados com toda sorte de bênçãos em

Cristo.

4. “Comerás pão sempre à minha mesa”.

Fala de provisão e honra.

O curioso é observar que, originalmente, ele se chamava Meribe Baal (I Crônicas 9: 40), que significa “combatente contra Baal”. Ele nascera para ser um herói corajoso! Mas agora se transformara apenas em Mefibosete, que significa “propagador da vergonha”. A queda de seu avô Saul o arrastou para a miséria, a ponto dele considerar-se a si mesmo com um cão morto (II Samuel 9: 8).

Mefibosete, heb. Vergonha destruidora.

 Algumas característica da vida Mefibosete:

1. SOFREU UM DESASTRE QUE MUDOU TODA A SUA VIDA (4.4)

Mefibosete nasceu para ser príncipe, para viver no palácio, para ter o de melhor. Mas só que nem os seus pais acreditaram nele para ser príncipe, pois, ninguém colocaria o nome de um menino que nasceu para ser príncipe de Mefibosete = VERGONHA.

2. A VIDA ACABOU TIRANDO SUAS EXPECTATIVAS E LHE FAZENDO ALGUÉM DE BAIXA ALTO-ESTIMA (V.8):

Tem pessoas que mesmo Deus oferecendo a bênção e outra pessoa oferecendo ajuda, não querem prosperar. Sabe por quê? Porque a vida acabou tirando os brilhos dos olhos, a vontade de viver, pois, estão com BAIXA AUTO-ESTIMA. Ele se achava um cão, e tem pessoas com a baixa auto-estima que fica na defensiva se achandoum bicho que corre dos outros, incompetente, burra, feia, gorda, incapaz, infeliz.

3. TINHA SEUS PÉS QUEBRADOS (V.3 C)

Os pés simbolizam nosso caminhar e o seu caminhar

era defeituoso: O ser humano por si só é defeitoso, é

falho: (Rm 7.18-19): “ Porque eu sei que em mim, isto

é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois, o

querer o bem estar em mim; não porém, o efetua-lo.

Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que

não quero, esse faço”. Por isto podemos afirmar que:

A) caminhar defeituoso tipifica o pecado. Jesus usou de bondade para conosco quando ainda tínhamos os pés quebrados, quando ainda vivíamos em pecado.

B) se o pecado persistir em nossas vidas, teremos as

mesma característica de alguém com os pés

quebrados: não anda normalmente; ereto, mas

cabisbaixo e incapaz de olhar para o céu.

C) Quem tem o andar defeituoso só não consegue andar tanto quanto os outros sempre fica para trás, pois, tem que gastar muita energia para andar;

D) quem anda defeituoso não consegue chegar até

onde outros vão (isto é, o defeito é o pecado: o

pecado embaraça: Hb.12.1: “desembaraçando-nos de

todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia”.

Os outros cresce espiritualmente e o defeituoso

sempre fica para trás.

4. VIVIA EM LO-DEBAR (v.4):

A palavra Lo-debar significa coro seco, porque o era de miseráveis, lugar seco e árido, praticamente no deserto lugar onde não se planta e não se colhia nada. Mefibosete que deveria morar no palácio e desfrutar o melhor da vida estava vivendo neste lugar, no lugar errado. Talvez, você esteja assim, vivendo um momento difícil, de solidão, de dúvidas, de embaraços, pois, tudo o que faz da errado. Talvez a sua vida esteja um deserto, porque estas em Lo-Debar... Desta forma você está no lugar errado.

5. DAVI O CHAMA PARA JERUSALÉM (V.5)

O lugar de Mifibosete não era em Lo-Debar e sim Jerusalém, não era para habitar no deserto e sim para habitar em Palácio, da mesma forma somos nós, não nascemos para outra coisa a não ser para está na presença de Deus, você não nasceu para o mundo, porque o mundo é a sua derrota, você nasce para estar na casa de Deus que é a igreja e para viver para a obra.

a) Como Mefibosete, não deveríamos nos contentar com uma vida sem prosperidade;

b) Deus nos chama para dignidade.Jerusalém é onde está o melhor de Deus, porque ali é a cidade santa, a cidade de Deus na terra..

c) Não merecemos nada, mas Deus quer nos dar tudo.

Isto é a graça dele. Somente uma coisa pode nos

impedir de receber a bênção de Deus – “é uma atitude

errada” ( não passo de um cão morto) foi a sua

resposta quando soube que Davi queria usar de

misericórdia para com ele.

6. DAVI O RESTITUIU TUDO (V.7 E 9)

DAVI O FEZ ASSENTAR NA MESA DO REI (V.11)

Assenta-se a mesa possui pelo menos três significado espirituais:

a) Receber Honrar: Assentado como um dos filhos do rei.

Somente os nobres comem na mesa do Rei e isso era

demais para alguém que se considerava um “cão

morto” (um miserável).

Não somos mais um cão morto e sim filho do rei.

b) Significa desfrutar da comunhão: Temos o maior privilégio que é

estar próximo do Rei. É ser chegado, ser ouvido de

perto, é comer do melhor: Is.1.19: “ se quiserdes, e me

ouvirdes, comerei o melhor da terra...

c) Remissão pelo sangue de Jesus: Assentado na mesa ninguém vê

os seus pés. Assentados em uma mesa somos todos

iguais, mesmo um aleijado passa como saudável . A

mesa assim como a sangue de Jesus nos cobre e nos

livra do pecado. Os nossos defeitos são cobertos pelo

sangue de Jesus e tratado por ele.

7. CUSPIU NO PRATO QUE COMEU E TEVE A SUA BÊNÇÃO DADA PARA OUTRO (16.3B E 19.29-30)

Cerca de 17 anos mais tarde Davi teve de fugir de Jerusalém por causa da rebelião de Absalão. A respeito do procedimento de Mefibosete nesta conjuntura há duas versões, uma dupla interpretação: uma dele próprio (2 Sm 19.24 a 30) e a outra é de Ziba, seu escravo (2 Sm 16.1 a 4). Davi acreditou nesta segunda notícia, que apresenta Mefibosete como réu de ingratidão e traição, e ordenou que metade dos bens, que tinham sido destinados a Mefibosete, fossem dados a Ziba.

Muita gente vive desta maneira, quando estão por baixo procuram a Deus, só que depois que Deus abençoa, viram as costa para Deus e começam a falar mal da igreja. No primeiro momento em que “Mefibosete” viu que Davi estava em crise, ele o atacou querendo de volta o que era do seu pai. Foi um oportunista e perdeu a sua benção.

A Bíblia e Jesus

Em Gênesis, Ele é o Nosso Deus Criador e a Semente da Mulher; Em Êxodo, Ele é o Nosso Cordeiro Pascal; Em Levítico, Ele é o Nosso Sacrifício pelo Pecado; Em Números, Ele é Aquele que foi Levantado; Em Deuteronômio, Ele é o Nosso Verdadeiro Profeta; Em Josué, Ele é o Capitão da Nossa Salvação; Em Juízes, Ele é o Nosso Juiz-Libertador; Em Rute, Ele é o Nosso Resgatador; Em 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis e 1 e 2 Crônicas, Ele é o Nosso Rei; Em Esdras e Neemias, Ele é o Nosso Restaurador; Em Ester, Ele é o Nosso Advogado; Em Jô, Ele é o Meu Redentor Vivo; Em Salmos, Ele é o Nosso Tudo em Todos; Em Provérbios, Ele é a Nossa Sabedoria; Em Eclesiastes, Ele é a Finalidade da Vida; Em Cântico dos Cânticos, Ele é o Meu Amado; Em Isaías e em Mateus, Ele é o Messias-Rei; Em Jeremias, Lamentações e Romanos, Ele é a Nossa Justiça; Em Ezequiel e em Lucas, Ele é o Filho do Homem; Em Daniel, Ele é a Pedra que Esmigalha os Reinos deste Mundo; Em Oséias, Ele é o que Encaminha o Desviado; Em Habacuque, Ele é o Deus da Minha Salvação; Em Ageu, Ele é o Desejado de Todas as Nações; Em Zacarias, Ele é o Renovo da Justiça; Em Malaquias, Ele é o Sol da Justiça; Em Marcos, Ele é o Servo do Senhor; Em João, Ele é o Filho de Deus; Em Atos, Ele é o Senhor Redivivo; Em Gálatas, Ele é a Nossa Liberdade; Em Efésios, Ele é a Cabeça da Igreja; Em Filipenses, Ele é a Nossa Alegria; Em Colossenses, Ele é a Gloriosa Imagem de Deus; Em 1 e 2 Tessalonicenses, Ele é Aquele que Há de Vir; Em Hebreus, Ele é o Nosso Eterno Sumo Sacerdote; Em Tiago, Ele é o Nosso Modelo; Em Apocalipse, Ele é o Nosso Rei Triunfante;